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定義

裏千家（うらせんけ）は、日本の茶道における三千家（表千家・裏千家・武者小路千家）の一つであり、千利休の茶道観を受け継ぎながら、独自の発展を遂げた流派です。

特徴

裏千家の特徴は、実用性と柔軟性を重視する点にあります。現代のライフスタイルに適応し、「立礼」や「各服点」など、初心者でも学びやすい工夫がされています。また、薄茶の点前では、茶筅を使いしっかりと泡立てることで、まろやかな味わいを作るのが特徴です。使用する茶筅も、裏千家は白竹、表千家は煤竹と違いがあります。さらに、菓子器にも違いがあり、裏千家は蓋のない鉢、表千家や武者小路千家は蓋付きの喰籠を使用します。着物に関しても、裏千家では華やかな柄や色合いのものが好まれる傾向があり、流派ごとの雰囲気の違いが表れています。

歴史

裏千家の起源は、千利休の孫である千宗旦（せんのそうたん）に遡ります。宗旦は千家の家督を三男の江岑宗左（こうしんそうさ）（のちの表千家初代）に譲った後、新たに茶室「今日庵（こんにちあん）」「寒雲亭（かんうんてい）」「又隠（ゆういん）」を建設し、末子の仙叟宗室（せんそうそうしつ）へ譲りました。これが裏千家の始まりとされています。
「裏千家」という名称は、表千家の茶室が表通りに面していたのに対し、裏千家の今日庵がその裏手に建てられたことに由来します。江戸時代には、加賀藩や伊予松山藩、尾張徳川家などで茶道指南役を務め、武家社会にも広まりました。
明治維新後、政府の政策で茶道が衰退の危機に陥ると、1872年（明治5年）に「茶道の源意」を発表し、茶道の精神的価値を強調しました。また、畳ではなく椅子とテーブルを使う「立礼式」を考案し、新時代に適した茶道を模索しました。1940年（昭和15年）には、全国の裏千家茶道組織を統一し「淡交会」を設立。1953年（昭和28年）には社団法人化され、現在では国内外で茶道の普及活動を行っています。

裏千家の象徴・今日庵とは？